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道德沦陷的思想启示——《金瓶梅》研究

作者:代写论文 时间:2017-10-13 来源: 浏览:10320 次 字体大。

道德沦陷的思想启示——《金瓶梅》研究

 

摘  要:《金瓶梅》是一部对主张仁礼的厚重的道德观进行无情的挑衅的奇书,小说大篇幅地描写了讳莫如深的性关系。本文借助《金瓶梅》书中错综复杂的异常伦理性爱关系,透过道德沦陷的表象来进行剖析,意在挖掘价值观念,生命意义,情爱真谛的深层含义。

关键词:《金瓶梅》;道德沦陷;价值观;思想启示

 

前  言

儒家仁礼道德的思想,在宋明时期大力发展的程朱理学的推动下,成为特定时代最具影响力的思想流派,对社会产生了深远的影响。而奇书《金瓶梅》的作者以白话小说的方式极大地对当时主张仁礼的厚重的道德观进行了无情的挑衅,小说大篇幅地描写了讳莫如深的性关系,小说中的人物为了满足自己的性的欲望、物质的欲望而无视道德的存在,这种漠视给读者引发了价值观的混乱,势必不利于社会的正常秩序的维护,对人们的道德观敲了警钟。号称“天下第一淫书”的《金瓶梅》因为浓墨重彩地对性关系及性爱场面做了大篇幅细致的描写,过度纵欲容易让读者读后对于当时的程朱理学主张禁欲的道德观产生怀疑和偏见,导致读者对当下道德的不信任而影响统治者对大众的价值观导向并引起社会混乱而屡屡被列为禁书[1]。究其原因就是担心道德在人们心中的沦丧,因为道德作为一种特殊的意识形态,是人们内心的信念,规范了人与人间正常交往和自身活动,是行为遵循的准则。如果无视道德必将引起自我约束力量的患丧、社会的混乱。

一、《金瓶梅》道德沦陷的价值警醒

纵使道德的存在具有重大的意义,然而小说《金瓶梅》所绘制的西门庆的大宅里的人们,眼里根本就没有所谓道德的存在,更不用说以此约束自己的言行,他们冲破道德的束缚,贪婪地享受自身对于物质和肉体的欲望,随意残踏道德,毫不顾世俗的眼光和道德的批判。在这个大环境里,即使有些个别的人员内心尚且存有一丝的道德感,也经不住所处大环境的影响而将自己的道德底线大胆地的打破,挣脱三纲五常的礼制的规范,纵情享受以满足自身需求至上的逍遥生活。对于道德的解放是作者真正想要告诉我们的吗?即便小说中的人物对于自己的言行的缺失缺乏足够的理性的认识,但是假想这个社会上的每一个个体都如小说中的人物一样无视道德的存在并挣脱于道德管束之外,那么这样的个体组成的没有道德规范的世界能否维持正常的秩序而非混乱,我想小说的悲剧结尾告诉了我们答案。作者正是通过对于淫乱色迷及其悲惨后果的小写来警醒世人要回归传统儒家仁礼的正轨,看似是对于道德的漠视实际上是作者玩了一把欲擒故纵的把戏。

二、《金瓶梅》道德沦陷的生命意义

《金瓶梅》中描绘的生活简单的来讲无非是西门庆而利用自己的金钱、倚仗家族的权势勾结和收买官府使自己逍遥法外,为了是能够逍遥于自己与众女子的淫秽奢靡的驾驭于道德和法制之外的生活[2]。西门庆对于生活的价值观注定了他的悲情结局。而对于世人而言,如果一个人存在和追求的价值是为了享乐和纵欲,那么等待他的一样只能是悲剧般的结局,那么还不如没有开始这种生活!督鹌棵贰分械奈髅徘烨捎檬赖乐胁还獠实姆绞绞章蚬俑,只是为了更好地维持他自己努力营造的奢华糜烂的淫秽世界;潘金莲只是因为武大郎无法满足她强烈的肉欲而勾搭西门庆并合计毒杀亲夫武大郎,可谓心狠手辣,成功晋升为西门庆的五房妾室后为了争宠搬弄是非,终日同西门庆无休止地放纵肉欲,她的世界观中,为了满足自身的欲望可以不惜做出如杀害亲夫这样的丧失良知的行为,实在令人无法苟同;李瓶儿丈夫花子虚因为终日流连烟花之地而没有满足妻子李瓶儿的性欲,其妻李瓶儿为了能够满足性欲而投入西门庆怀抱,成为西门庆的妾,在西门庆府上,她仅仅为了能够获得性欲的满足和安身立命的需要而不惜受尽委屈、忍辱生活。如此种种,小说中的各个人物在扭曲了价值观后得到自己价值观中追求的那种生活,无论他们自己如何看待,但在旁观者看来,其结局实在是可悲又可怜。生活的目的不是只是为了追求自己的欲望的满足而不惜违反道德和法制的要求甚至不惜失去性命,生活的真正意义在于活得更好,即使痛苦也要学会苦中作乐、寻求精神的宽慰,而非利用强权驾驭于法制或者道德之上。

三、《金瓶梅》道德沦陷的情爱真谛

只是为了肉欲的满足,而没有获得爱情精神层面的满足,这是小说《金瓶梅》中大多数人物产生性爱悲剧的原因所在,这种扭曲的情爱价值观从根本上注定了人物的悲惨结局[3]。欲望得到过度满足只会让人迷失方向,他们所看到的世界是狭隘的、局限的,看不到全局故而也顾不上全局。西门庆只是为了满足自己无止境的肉欲而想方设法不惜牺牲金钱收买官府顺利同多个已婚妇女发生淫秽,视道德法制于无物;而这些妇女们只是为了满足自己的淫欲之心而不惜挣脱道德束缚甚至谋害亲夫而搭上西门庆。他们在小说营造的那个世界中没有真正领会情爱的真正内涵,两性之间没有精神上的相互安慰并把对方视为自己情感和生命的寄托,缺乏内心真实的想法的袒露,生活上也没有相互关心和互敬互爱,而只是陷入相互身体欲望的满足。假如情爱的意义只是局限于肉欲的满足和刺激而没有追求精神上的慰藉,这种情爱就不算真正的爱,而持有这种价值观念的人的生命也就失去了意义,害人害己。

结  语

    小说《金瓶梅》中的重点人物因为扭曲的价值观,其追求得到的生活偏离了生活的正轨,违背了世人的道德规矩,没有真正意义上的情爱做支持,经不起生活和时间的拷问,为了满足肉欲的低级淫乱的伪情爱为社会所不齿。我们在为悲剧叹息的同时,也引发了对于价值观的思考,我想着也正是小说作者想要达到的目的。

参考文献

[1]兰陵笑笑生.《金瓶梅词话》.北京:人民文学出版社.2012年. 

[2]章培恒,刘心武.《雪夜煮酒话金瓶》.北京:团结出版社.2010年. 

[3]杨鸿儒.《细述金瓶梅》.北京:东方出版社.2009年.